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美国圣地亚哥加州大学文学系教授张英进来我院做学术讲座

  9月13日下午,美国圣地亚哥加州大学文学系教授张英进来我院做学术讲座,在两个小时的时间里,他以“从反文典到后文典时期的超文典:作为文本和神话的张爱玲”为题,对西方的文典理论及张爱玲作品的超文典性质进行了深入的介绍和分析。本次活动由文化研究院常务副院长、首席专家陶东风教授组织并主持。

  张英进教授认为,文学价值不是一物或一人的财产,而是一个动态的系统过程。因此,“文典”(canon)也不是作品固有的属性,而是由机构生产出来的——通过机构化的形式,一些作品被看作是伟大的,并被保存起来。戴若什(David Damrosch)曾将文典划分为三个等级,即超文典、反文典和影子文典。根据这种划分,我们可以看到,在夏志清等人那里,张爱玲最初是以反文典的面目出现的,被看作“抗拒时代潮流的独行人”;而到了后来,消费市场的兴起成全了张爱玲热,使她慢慢成为一个超文典。

  张爱玲的超文典性质表现在:1、她具有神话般的生存能力,能够接受不同历史时期不同评价体系的检验,能够进行不同角度的解读;2、作为“原型”的张爱玲已经形成了一个被称为“张派”的文学谱系;3、在读者那里出现了一个庞大的“张迷”群体。张爱玲的例子表明,超文典与文典是不同的:文典具有单一的、清晰的价值,与特定时代流行的意识形态不分彼此;而超文典的价值则具有最大的多元性,能够生成不同的甚至是相互矛盾的评价。